在信仰的坐标中寻找自我——参观峡山区卢志英纪念馆有感

穿过宁静的峡山区，我站在卢志英纪念馆前。作为一名哲学系的学生，我习惯于在抽象的概念中漫游，而今日，我将面对一段具体而沉重的历史。这座纪念馆不仅是对一位英雄的缅怀，更是一堂关于信仰、选择与存在的实践哲学课。

纪念馆的展陈将卢志英烈士的一生娓娓道来。我驻足于那些发黄的照片与前，试图穿越时间的帷幕，触摸那个动荡年代的温度。在存在主义的视角下，人是被抛入世界的存在，必须通过自己的选择定义自身。卢志英面对民族危亡的历史境遇，选择了最艰难的道路——为理想赴汤蹈火。他的选择诠释了海德格尔所谓的“本真存在”，在时代的重压下依然保持对自我价值的清醒认知与执着追求。

在伦理学层面，卢志英的选择引发我对“义务论”与“功利主义”的再思考。他本可以选择明哲保身，却甘冒生命危险投身革命，这并非出于功利计算，而是源于内心不可动摇的道德律令。康德说：“有两样东西，我们愈经常愈持久地加以思索，它们就愈使心灵充满始终新鲜不断增长的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法则。”卢志英心中的道德法则如此强大，以至于能够超越对死亡的恐惧。这种道德勇气令人震撼，也促使我反思自己在面对微小道德困境时的选择。

作为唯物史观的学习者，我常思考个人与历史的关系。卢志英是历史的产物，也是历史的创造者。他既被时代洪流所塑造，又以自己的行动参与了历史的塑造。这种辩证关系提醒我，每个人都是历史网络中的一个节点，既受制约又有能动性。我们今日所处的时代虽不同于往昔，但同样需要思考个人如何在社会发展中定位自身，如何将个体生命与国家民族命运相连接。

最触动我的是卢志英的精神世界。在那些危险重重的日子里，支撑他的不仅是政治信念，更是一种对生命意义的深刻理解。从哲学角度看，他实现了马斯洛所说的“自我实现”，将个人潜能与更高价值相结合。这种精神境界超越了时空限制，向每一个追寻生命意义的人发出召唤。

走出纪念馆，夕阳西下。作为哲学系的学生，我不禁思考：在这个相对主义盛行的时代，什么是值得我们坚守的绝对价值？卢志英用生命给出的答案或许过于沉重，但他对信仰的执着、对理想的忠诚、对民族的责任，依然照亮着我们前行的道路。

这次参观让我明白，哲学不应只是书本上的概念游戏，更应是指导生活的智慧。卢志英的人生实践了一種“行动哲学”，将信念转化为改变世界的力量。作为当代青年学子，我们或许不需要重复先烈的流血牺牲，但同样需要找到属于自己的信仰坐标，在平凡生活中活出生命的重量和高度。

纪念馆中的烛火已然点亮我心中的某些部分。在未来的哲学探索中，我将带着今日的感悟，不断追问：如何认识世界？如何定义自我？如何承担时代赋予的使命？这些问题没有标准答案，但追寻答案的过程本身，就是哲学与生活最美的结合。