触摸中原文脉，解码历史基因

  历史是最好的教科书，文物是岁月沉淀的“活教材”。为探寻中原文化根脉，解码中华文明基因，中原文脉先锋队一行5人走进河南博物院，开启了一场跨越千年的文化溯源之旅。团队以“沉浸式参观+深度化访谈+创新性研讨”为路径，在贾湖骨笛的悠扬乐声里聆听远古足音，于妇好鸮尊的神秘纹饰中解码商代密码，从莲鹤方壶的灵动仙鹤间触摸思想脉搏，让沉睡的文物“开口说话”，用青春的视角讲述中原文化传承故事。
活动启动前，先锋队便开启“文化充电”模式。队员们分工协作，查阅《中原文化通史》《河南博物院藏文物精品集》等文献，梳理出中原文明从旧石器时代到明清时期的关键节点；登录博物院官网，标记贾湖骨笛、妇好鸮尊、云纹铜禁等20余件标志性文物的背景资料；与博物院社教部多次沟通，敲定“专家讲解+自主探索+互动体验”的参观方案，为实践筑牢知识根基。
“中原文化是中华文明的‘母体文化’，我们带着问题来，就是要把‘书本里的历史’变成‘可触摸的传承’。” 团队负责人在动员会上强调，全体成员带着对历史的敬畏与好奇，期待在文物与现实的对话中，找到属于当代青年的文化传承坐标。
踏入“远古家园”展区，贾湖骨笛静静躺在展柜中，灰黑色的鹤类尺骨上，7个音孔整齐排列。博物院讲解员李娟俯身介绍：“这是八千多年前的‘音乐活化石’，1987年在河南舞阳贾湖遗址出土，它证明中原地区早在新石器时代，就有了成熟的音乐文化。”
为让队员们感受古乐魅力，队员王文欣取出3D打印复制品现场吹奏。清亮的音阶流淌开来，瞬间让展厅“活”成远古村落——先民围坐篝火，用骨笛传递狩猎喜悦、祭祀祈愿。“原来历史不是冰冷的年份，而是可以用声音、用生活场景还原的故事！” 队员农嘉杰激动地记录，手指反复摩挲展柜玻璃，试图与八千年前的匠人“隔空对话”。
当被问及骨笛的考古价值，河南省文物考古研究院研究员张宏彦补充道：“贾湖骨笛把中国音乐史向前推了三千多年，更证明中原地区是早期中华文明的核心区之一。这些细小的音孔，是先民‘探索未知’的生动注脚。” 专业解读让文物跳出“展品”身份，成为串联历史与现实的文化纽带。
移步“三代辉煌”展区，妇好鸮尊以“昂首站立、怒目圆睁”的姿态震撼亮相。器物通体以鸮（猫头鹰）为造型，盖为鸮首，身作鸮体，鋬部装饰兽面纹，圈足雕刻鸮爪，生动再现商代“图腾崇拜”与“青铜文明”的交融。
“这件文物是商王武丁妻子妇好的‘专属符号’。” 博物院考古专家王建国指向鸮尊腹部铭文，“‘妇好’二字，印证了她不仅是王后，更是能率军征战的女将。1976年殷墟妇好墓出土的1928件文物里，这件鸮尊是最具代表性的‘文化名片’。” 队员王俊恒凑近观察纹饰，发现鸮尊羽翼处还藏着小型兽面纹，“古人把‘守护’的寓意藏在细节里，既体现对神灵的敬畏，也彰显妇好的权威，太巧妙了！”
谈及商代青铜铸造技术，钱思宇打开“知识盲盒”：“妇好鸮尊采用‘分铸法’，先铸好鸮体、鸮首，再焊接鋬部、圈足，这种工艺在三千年前的商代，堪称‘黑科技’。” 技术解密让队员们理解，文物不仅是历史见证，更是古人智慧的“物化成果”，中原文明的“创新性”基因，早在商代就已彰显。
“快看，壶盖上的仙鹤要飞出来了！” 队员周海洋的惊呼，让众人聚焦“莲鹤方壶”。这件春秋时期的青铜重器，打破商周青铜器的庄重肃穆——壶身蟠螭纹缠绕，尽显古朴威严；壶盖莲花盛开，仙鹤振翅欲飞，把“静态器物”做出“动态张力”。
博物院陈列部主任赵强解读：“莲鹤方壶出土于河南新郑，它的‘叛逆’在于打破西周以来‘礼器象征等级’的传统。春秋时期‘礼崩乐坏’，人们思想解放，仙鹤就是‘自由精神’的象征，这是中原文化‘包容性’‘创新性’的体现。” 队员们围绕“仙鹤寓意”展开辩论，有人认为是“对天命的挑战”，有人解读为“对美好生活的向往”，思想碰撞间，春秋时代的“精神变革”不再抽象，而是化作壶上仙鹤，振翅飞入当代青年心中。
互动体验区里，队员们用AR技术“拆解”莲鹤方壶，清晰看见铸造时的“分型面”“浇铸口”；通过VR设备“穿越”春秋宫殿，见证方壶从铸造到使用的全过程。“科技让文物‘褪去神秘外衣’，我们看懂了工艺，更读懂了时代精神。” 队员王俊恒感慨，这种“沉浸式触摸历史”的方式，让文化传承有了新的“打开方式”。
 参观结束，先锋队在博物院学术厅召开“文物会说话·青春话传承”研讨会，邀请考古专家、博物院社教人员与队员共话“中原文脉传承”。“中原地区出土的文物，串起了中华文明的‘起源—发展—融合’主线。” 张宏彦研究员强调，贾湖骨笛见证“文明起源的音乐觉醒”，妇好鸮尊记录“王朝时代的女性力量”，莲鹤方壶彰显“变革时代的思想跃迁”，“这些文物不是孤立的‘展品’，而是‘文明基因库’里的‘活因子’，你们年轻人要当好‘基因解码师’，把历史讲给更多人听。”
“我们可以把贾湖骨笛的乐音做成手机铃声！” 队员王文欣的提议引发共鸣。农嘉杰接着说：“妇好鸮尊的‘鸮元素’能设计成国潮文创，比如钥匙扣、书签，让文物‘走进’日常生活。” 博物院社教部主任李娜点赞：“年轻人的创意是文化传承的‘新引擎’，我们正在尝试‘文物+游戏’‘文物+剧本杀’，让历史‘潮’起来，你们的想法特别有价值！”
“今天的实践，让我们从‘文化旁观者’变成‘传承参与者’。” 队长钱思宇总结，团队计划制作《中原文物“活”起来》系列短视频，用“1分钟讲好1件文物故事”；在校内发起“文物守护人”计划，招募同学参与文化志愿讲解；还想联动其他高校实践队，打造“中原文脉传播联盟”。“我们要做‘文脉传译官’，把文物里的‘历史密码’翻译成年轻人听得懂、喜欢看的内容，让中原文化‘火’在当下！”
此次河南博物院社会实践，中原文脉先锋队收获的不仅是“文物知识”，更是“传承使命”。从贾湖骨笛的“音乐觉醒”，到妇好鸮尊的“技术突破”，再到莲鹤方壶的“思想跃迁”，队员们触摸到中原文明“连续性、创新性、统一性、包容性、和平性”的核心特质，理解了“何以中国”的中原答案。
“中原文化是中华民族的‘根’与‘魂’，我们青春逢盛世，当为文脉传承‘扛旗’。” 队员们表示，未来将以“让文物说话、让历史说话、让文化说话”为己任，用新媒体传播、文创设计、校园宣讲等方式，把中原文脉的“火种”传递给更多人。这场始于文物的实践，终将化作青春传承的行动，让中原文化在新时代绽放更耀眼的光芒，让历史文脉在青年接力中永续流淌.